米博体育：一张亮丽的都市手刺——申有顺先生叙邯郸都市局面胀吹语

　　“邯郸历史悠久，是国家历史文化名城。邯郸是当之无愧的中国成语典故之都。据考证，与邯郸历史文化有关的成语故事达1500多条，成语典故文化是邯郸十大文化脉系中一颗璀璨的明珠，他的产生和发展为这座城市增添了无穷魅力。”

　　近日，记者采访我市历史文化名城专家委员会主任申有顺先生时，他这样解读邯郸成语典故在城市形象中的作用。

　　申有顺先生说，八千年文化浓缩的精华，造就中国成语之都，邯郸是春秋战国时代赵国的古都，孕育了千百年的燕赵文化。

　　作为《邯郸成语典故辞典》《邯郸成语典故故事选》《邯郸成语典故论丛》主编；省燕赵文库《邯郸成语典故集粹》编著，申有顺先生认为，邯郸诞生于新石器时期，兴盛于殷商后期，繁荣于战汉，3000多年城址未移，城名未变，中原文化和草原游牧文化融为一体，构筑了邯郸开放进取、豪放粗犷、慷慨悲歌之文化基调，其历史遗存之丰富、层次之鲜明、脉络之完整、影响之深刻，在我国历史文化名城中也不多见。其中成语典故就是一朵脍炙人口、传承万代的瑰宝和亮丽奇葩。

　　说起成语典故文化，申有顺先生娓娓道来：成语典故由成语、典故两部分组成。“成语是熟语的一种，在汉语中多由四字组成，组织多样，来源不一”（《辞源》）；典故是指“诗文中引用的古代故事和有来历出处的词语”（《辞源》）。邯郸成语典故以赵文化为主体，集文学、艺术、哲理、历史于一身，千锤百炼，精妙绝伦，意蕴深刻，世代盛传，增一字谬之千里，减一字南辕北辙，达到了思想性和艺术性高度统一，内容和形式完美结合，是言志、寄情、讽喻、醒世、励人、箴规的经典之作。

　　与邯郸有关的成语典故，所涉及的历史故事大多发生在战国和秦汉时期，其中邯郸周边的有几个城市曾共享“五都”盛名，省内也有不少历史文化名城，唯独邯郸早在战国时期，就被人们作为成语的著名产地了。也有专家认为，不论从成语数量、历史沿革、发生地和流传程度等方面衡量，邯郸的成语典故在国内首屈一指，那邯郸作为成语之都有哪些独有的特征呢？

　　申有顺先生说，邯郸成语典故作为邯郸独特的精神财富和文化资源，他是中华民族语言艺术瑰宝，体现了中华文明的厚重博深，邯郸作为成语典故之都具有四个独有的特征。

　　其一是数量多。自改革开放以来，我市一些热爱历史文化的学者，博击史海，追根溯源，务求真谛，对邯郸历史上产生的成语典故进行了认真地挖掘与考证，从一开始的51条（《邯郸成语典故选》），到267条（《邯郸成语典故集粹》），到1600条（《邯郸成语典故集》），到2741条（《邯郸成语典故》），到3015条（《邯郸成语典故辞典》）。因此，在“2005年（中国·邯郸）成语典故文化研讨会”上，与会专家学者一致认为：成语典故多姓赵；没有赵典，文章难全；邯郸是当之无愧的中国成语典故之都。

　　其二是内容广。从类型上：有反映执政理念的，如“前事不忘，后事之师”；有寓意深刻、揭示人生哲理的，如“青出于蓝而胜于蓝”；有以典存史反映重大事件的：如“完璧归赵”；有为人警示、鞭挞社会不良现象的：如“利令智昏”等。从时间上：上至春秋，下至明清，衍延各代，兹繁千秋。从地域上，以古代邯郸为核心，涵盖了历史上的古赵文化辐射地，现在的十八个县（市）区。

　　其三是使用频率高。成语典故最大的特征是言简意赅，朗朗上口，通俗易懂，脍炙人口，为妇孺老幼都喜欢。他具有鲜明的生命力和影响力，为世人传承，普及率和使用率高。如歌颂改革精神的有“胡服骑射”，倡导团结风气的有“负荆请罪”，鼓励人才辈出的“毛遂自荐”，还有破除迷信思想的“河伯娶妻”等。

　　其四是与现有遗址相呼应。邯郸成语典故不仅记载在我国古代的史书文献上、古籍经典中、米博体育野史轶闻内、地方志书中，也在我市留存有众多的文物古迹和历史遗存。如赵武灵王胡服骑射的练兵之地“插箭岭”，蔺相如车避廉颇的“回车巷”，燕寿陵学子在邯郸的“学步桥”，女娲补天的“娲皇宫”等。这些遗址和遗存不仅被列入文物保护单位，实行了严格保护，而且也成了提升邯郸文化品位、展示邯郸成语典故魅力的文化载体。

　　邯郸成语典故的独有特征，彰显出其博大精深的文化魅力，凝结着邯郸古文化的悠长和丰厚，也涵盖着今日邯郸人的不懈追求。

　　申有顺先生说：“今天，当你来到邯郸，就能看到以胡服骑射为标志的赵武灵王大型城雕；走进书店书屋，就能看到书架上琳琅满目的邯郸成语典故书刊；走进图书馆，就能看到正在阅读邯郸成语典故的莘莘学子；路过学校就能听到正在背诵邯郸成语典故的朗朗读书声；漫步在大街小巷中，随处可见以成语典故为主题的雕塑绿地；宾馆、饭店、商场等公共场所，都能看到邯郸成语典故壁画……

　　毫不夸张地说，成语典故已融入我们的生活。我相信，邯郸人民为邯郸是中国成语典故之都而骄傲。中国成语典故之都为邯郸这座古老的城市增添风采。”