米博体育术数经典古籍大保举全是稀世罕睹珍本、珍本、绝本！

　　以下经典古籍，大多是现代不再印刷出版的孤本、珍本、绝本！都是在市面上罕见的古籍！

　　说一个题外话，“大师”王林赠送给他所谓的关门弟子邹勇一本书，号称从来秘不示人，是他家几代单传的秘笈。该书即是《增补秘传万法归宗》，其中一篇即是“变蛇符”。

　　此书源出自道教经典《上清六甲祈祷秘法》收录於《正统道藏》洞真部众术类。此为道教一种较高等的役使鬼神之术，主要祈请六甲天神下界助法之上乘秘笈！

　　史书记载：明代著名易学家、政治家、文学家刘基少时博览群书，诸子百家无一不窥，尤其对天文地理、兵法术数，更有特殊爱好，潜心钻研揣摩，十分精通。有一次，探访程朱理学故里徽州，得知歙县南乡的六甲覆船山有一本《六甲天书》，便探秘覆船山，原来这里隐藏了一个完整的明教社会，不仅找到了《奇门遁甲》而且还结识了一大批明教圣者，刘基的虚心好学和出众才智，使他在这里学就和掌握了丰富的奇门斗数知识，回家后就在家乡出了名，大家都说他有魏征、诸葛孔明之才。

　　阳宅风水是风水学中一个十分重要的分支，它不仅关系到家居装修布局的好坏，更是我们判断楼层选择、合理配置、电器摆放等问题的关键。阳宅风水也是关于形势和理气的配合，以达到人与自然的同一。

　　此书堪称阳宅风水的大全集！一书在手，无论是爱好风水初学者，还是易学中人，按图索骥，一目了然！

　　全书分上中下三大卷。上卷首列入式歌解，及贵神、将神、合用神煞、应期合德、次客法、推行年法等章目，专讲六壬神课金口诀的基本格式与法则。

　　中卷为十二神将歌解、四位杂断歌、六十四课钤等章目，并将《云霄赋》、《三才赋》、《光明经》等诸篇穿插其中，分门别类，阐明法则及变化要领。其文多用诗、诀、歌、赋的形式表达，合辙押韵，便于记诵，利于临占应用。

　　下卷收《射覆歌》、《游都鲁都歌》、占捕逃亡、占临敌、交战章、论贼盗方位、论贼数目多少等章目；采辑颇为详备，天时、地理、人事无所不包。其中所收的《六十四课钤》，与《易经》的六十四卦相辉映，有异曲同工之妙，为他术所不及。

　　此书共215神数，其主要功能既可以用于姓名学中，又可以应用于日常占卜。一书在手，走遍天下！

　　道以诸天，法管三界。道教权威人士编著，此书堪称道教符咒类最全面、最实用的书籍！

　　此书乃集各类占卜之术之代表作。其内容包罗万象，从祭祀、嫁娶、赴任、出行、开张、耕种、眼跳、耳鸣、占梦、秤骨，甚至是相猫纳犬等……各种奇奇怪怪的占卜之术,都可以在其中找到相关资料。

　　中国人办事，总想图个吉利，无论从政、经商、求学、出行、婚丧嫁娶、略猎打鱼甚至于剃头理发都要找一个“黄道吉日”。而此书正好满足了人们的这种趋吉避凶的心理需求，所以它备受欢迎也在情理之中。此书一经问世，就倍受欢迎，成为古代家家必备的床头书！

　　如《红楼梦》第四十二回记载：凤姐和刘姥姥谈论巧姐发热，刘姥姥说是撞着客了。一语提醒了凤姐儿，便叫平儿拿出《玉匣记》着彩明来念。彩明翻了一回念道：“八月二十五日，病者在东南方得遇花神。用五色纸钱四十张，向东南方四十步送之，大吉。”凤姐儿笑道：“果然不错，园子里头可不是花神！只怕老太太也是遇见了。”一面命人请两分纸钱来，着两个人来，一个与贾母送祟，一个与大姐儿送祟。果见大姐儿安稳睡了。

　　民间八字命理入门书籍。此书古时已有，作者无从考究，社会流传挺广，根据男女八字定关煞衣禄终寿等。

　　《渊海子平》由宋代徐升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著。人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统称为子平术。

　　这套古籍最大的优点在于有眉批、夹批！这是目前市面翻印的任何简体字横排版所没有的重要知识点评！

　　此书主要有三卷内容：一宅元上卷、二婚元中卷、三茔元下卷。宅元上卷主要讲宅地形势、柳洪泉相宅口诀、行年建宅、游年保宅等；婚元中卷主要讲男女合婚、嫁娶吉凶、宜忌等；茔元下卷主要讲吉葬、凶葬、安葬择日、安葬仪式等 。作为研究和探讨中国的民俗文化，此书包含了中国人特有的人生三部曲，生而有住，住而能婚，死而有葬。因此对明代文化探讨有实际意义。为民俗学提供了佐证。

　　此书作者王洪绪，名维德，清代著名医学家、易学家。易学方面以《卜筮正宗》一书行世。是书分天、地、人、和四集，以洪范斗首为经，以奇门择吉为纬，贯通万事，遍采诸家，采其醇而削其疵，折中于至当不易之理，阐扬先圣先贤之微意，参校诸家选择之书，探赜索隐，抉奥探微，删其繁复，详其疏略，相互发明，务使观者开卷了然，不惑于众说而直达夫渊微，是择吉类的一部重要典籍米博体育。

　　一言以蔽之：你有了这套古籍，终生不用再买老黄历通书了！而且可以代代相传，作为传家宝留给子女！

　　辜托长老，又称静道和尚，北宋初人，影响巨大的堪舆学大家，生卒年月及生平事迹不详。其总结风水学，归为『龙、穴、砂、水、向』五字。即：龙要起伏屈曲活动为主，砂要缠护抱穴朝案分明，穴要气脉窝藏穴晕为的，水要逆朝横收平净为佳，向要净阴净阳依水所立。所有堪舆典籍，核心无非就是此五十字，真正言简意赅，直指线.《阳宅易知录》米博体育