经典古籍_米博体育

　　 这次古籍普查的主要内容包括：古籍基 本信息、古籍破损信息和古籍保存状况 信息等。

　　 古籍基本信息主要指古籍数据标识号、 古籍书目信息（如书名、卷数、著者、 版本、附注、分类、定级等）、书影等 。

　　 古籍分类的目的，一是为了查找方便； 二是总结学术源流。古籍分类就是根据 书的知识内容与其他显著属性特征，分 门别类系统组织古籍的一种方法。

　　 英国哲学家培根（1561—1626）将人类知识归纳为记 忆(历史)、想象(文艺)和理性(哲学)三大部分，除了经 部以外，其他和中国四部分类法史、集、子暗合。培 根在其著作中多次提到中国的事物，因此他所提出的 三分法，很可能受到中国分类法的影响。此三分法是 现在西方各种图书分类法的基石，如《杜威十进分类 法》是世界上现行文献分类法中影响最大的一部分类 法，它是将培根的知识分类次序倒置排列为哲学、文 艺和历史，展开为10个大类：总论、哲学、宗教、社 会科学 语言、自然科学和数学、技术(应用科学)、艺 术、美术和装饰艺术、文学、地理、历史及辅助学科。

　　 目录类  汇编 公藏 家藏 知见 地方艺文 杂录  金石类  总类 金类 石类 玉类 陶类 钱币[注意与政书类钱法之别] 玺

　　印[注意与篆刻类之别]  史评类[论述史书理论、考证史实、评论历史事实与人物之

　　 纪传类[指用纪、传、表、志的体裁写成的史书。《四 库全书》之“正史”书入此，《东观汉记》、《通志》 等“别史”书亦入此]

　　 汇编 通代[一书记二朝以上之事者入此，下同] 断代[一书仅 记一朝之事者入此，下同]

　　 春秋类  汇编 左传 公羊传 谷梁传 春秋总义  孝经类  四书类  论语 孟子 大学 中庸 四书总义[四书正文、注释与研究之著均入

　　此，如《大学》一卷《中庸》一卷《论语》二卷《孟子》二卷入 此，宋朱熹撰《大学章句》一卷《或问》一卷《中庸章句》一卷 《或问》一卷《论语集注》十卷《孟子集注》七卷亦入此]  群经总义类[综合论述，研究群经的书入此，如《经典释文》]  小学类[传统语言文字学之书入此]  汇编 训诂[通释语义之书入此] 字书[以字形分类汉字并加以解释 及研究之书入此] 韵书[以字音分类汉字并加以解释及有关音韵之 书入此，但词、曲之韵书入集部相关各类]  附[《六藝綱目》入此]

　　木也”。引申为汇集、聚集等意义。集部书大都带有 汇集、综合性质。个人作品综合集称为别集，诸家作 品综合集称为总集。当然，集部除包括历代诗、文、 赋等各种体裁的作品外，也包括对各种作品进行评论 及文学理论的著作。总之，诗文、词曲等文学作品集 入此，文学理论之书亦入此]

　　 从此之后，中国历代公、私书目，大多是用被 视为“永制”的经、史、子、集四部分类法编 制的。清乾隆时编纂的《四库全书》是我国古 代最大的一部丛书，分经、史、子、集四部， 故名四库。新中国成立后，全国789家收藏古 籍的机构联合编制的《中国古籍善本书目》， 共分经、史、子、集、丛五部，本质上仍是四

　　 （二）《中国古籍善本书目》分类法  整体分爲經、史、子、集、叢五部，各部又分

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　　好，才能用横着的纬线织出布来。古人由此引申认为， 儒家思想及其有关著作是社会秩序得以维持的根本保 证，因此把它称为“经”。作为重要经典的儒家著作， 最初只有六经：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、 《易》、《春秋》（其中《乐》早在战国后期即已失 传）。到了唐代有“九经”之说，宋代又发展为“十 三经”。另外，古代经部的书除了包括儒家诸经外， 还包含有“小学”（即今天的语言文字学）类的书。 总之，儒家尊崇十三经之正文与注释、研究经文之书 入此，传统语言文字学与谶纬之书亦入此]

　　中，正也。”即不偏不倚的意思。“史”又是古代一 种职官的名称，即史官。古代有所谓“左史记言，右 史记事”的说法。史部之“史”指史籍而言，但与今 天所说的历史书籍不尽相同。除了纪传、编年、纪事 本末各体裁之史书入此，典章制度、地理、目録、金

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　　 中国最早的图书分类法产生于西汉。当时刘歆（？—23） 编撰的《七略》，将图书分为六艺略、诸子略、诗赋略、 兵书略、术数略、方技略六大类（六略）三十八小类，其 类例创于刘向而定于刘歆。这是我国第一部综合性的图书 分类目录，也是世界上最早将人类知识加以系统化的一种 创举。《七略》原书已佚，其分类法为东汉班固《汉书·艺 文志》沿袭。晋荀勖的《中经新簿》把图书分为甲（经）、 乙（子）、丙（史）、丁（集）四个部，李充编制《晋元 帝四部书目》，正式确立了四分法的次序。至于四部书之 称经、史、子、集，则北齐颜之推（531—约590）著《观 我生赋》自注中已有之。唐初的《隋书·经籍志》总结前人 经验，采用了南北朝以来赋予四部的经、史、子、集专名。

　　谱 杂录[缙绅、乡贤等録入此] 贡举 职官录  史抄类[节抄史书之著作入此]  时令类[记述有关时令节序之书入此]  地理类  总志 方志 杂志 山水志（山志 水志〖附水利〗） 专志（古迹 宫

　　殿 寺观 祠庙 陵墓 园林 书院） 游记 外纪[记载域外地理之书入 此]

　　代男子有德者之称。子部书产生于春秋战国时代。子 部中的“子”最初指的是思想家的著作和记录思想家 言行的著作，如《老子》、《墨子》等。它们多属哲 学著作。随着学术的发展，子部书的范围不断扩大， 其中农学、天文算法、医学等科学技术书籍占相当多 的数量，另外像小说、宗教等类的书也有不少。总之， 思想家著作与记録思想家言行之书入此，古代科技、 艺术、娱乐、宗教之书亦入此。]

　　 易类[凡易经正文及注释、研究易经的著作，如《周易》、《周易 集解》、《周易音义》、《卦变考略》等入此。易纬[纬是对经而 言，指附会儒家经典的各种著作]如《易纬坤灵图》等亦入此。以 下类推。]

　　 书类  诗类  礼类  周礼[又称周官，是记载古代官制的书。] 仪礼[又称士礼] 礼记

　　三礼总义 通礼[以三礼为主体，进行贯通解释，重订次序而兼辑 历代礼制的书入此，如《五礼通考》等] 杂礼书[私家之礼书入此]  乐类[音乐理论与以乐配礼之书入此，乐谱及识谱赏音之书入子部 艺术乐谱]

　　之书入谱録类]  附兽医  医家类  丛编 医经 本草 诊法 方论（伤寒金匮 诸方 外科 眼科 妇科 儿科）

　　 术数类  数学[亦称数法，阐明术数基本理论之书入此，如《太玄经》、

　　《皇极经世全书》、《天原发微》等书] 占候[占视星云之变以推 知吉凶之书入此，如《天文秘苑占六种》、《天文鬼料窍》、 《观象玩占》等书] 相宅相墓[亦称堪舆，相视住宅与墓地以推吉 凶之书入此] 占卜[用一定的物品，随物取数以推吉凶之书入此， 注意与经部易类之别，《周易》象数派之书入此，如《京氏易 传》、《易林》、《周易筮述》等书；而《周易》义理派之书入 经部易类] 命书相书[以人的生辰与外貌来推测未来命运之书入此] 阴阳五行 杂术[占梦、相字、脉法等书入此，如《梦林玄解》、 《鲁班经》、《字触》、《牙牌神数》、《祝由科》等书入此]  艺术类  书画 画谱 篆刻[篆法、个人印谱等书入此，而集古印、官印等书 入史部金石类] 乐谱[乐谱、识曲赏音等书入此，音乐理论之书入 经部乐类] 棋谱 杂技

　　 丛编 器物 食谱 花草树木 鸟兽虫鱼[各动植物之谱入此，而种植、 养殖之书入农家类]

　　 杂家类  杂学杂说[先秦诸子立说之书，如无专类，均入此类，如《鬻子》、

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　　《墨子》、《尸子》、《子华子》、《公孙龙子》、《吕氏春秋》 等书；秦汉以后个人立说之书亦入此米博体育，如《淮南子》、《论衡》、 《风俗通义》、《东坡志林》等书] 杂考 杂记 杂品[一书品评多 种性质不同物品者入此，如《洞天清録》、《云烟过眼録》、 《居家必用事类全集》等书。品评同类物品之书入谱録类] 杂纂 [将二部类以上之书的内容随意杂抄于一书者入此类，如《博物 志》、《意林》、《绀珠集》、《鑒古録》等书]

　　 纪事本末类[以事为纲，每事立一标题，并叙明其始末 之史书入此，一书记诸事与一书记一事均入类，如 《通鑒纪事本末》、《钦定平定台湾纪略》等书]

　　 杂史类[杂记史实与个人见闻之书入此，如《汉唐秘史》、《国 语》、《战国策》、《明季野史》等书入此]

　　 诏令奏议类  诏令[指君主给臣下的诏令] 奏议[指臣下上君主的奏议]  传记类  总传[二人以上传记入此] 别传[一人传记入此] 年谱 日记 家传 宗

　　 总类  儒家类[以儒家观点立说、立身处事与教育方面之书入此]  兵家类[注意与史部政书类军政之别，凡论述兵制与养兵方法之书

　　入史部政书类军政，而用兵方法之书入子部兵家类]  法家类[注意与史部政书类法令之别，国家颁布的法律条文入史部

　　政书类法令，而法制理论与法制技术之书入子部法家类]  农家类[有关种植、养殖之书入此，而有关动植物特性与饮食加工

　　图》、《南京太仆寺志》等书入此] 官箴 政纪  政书类[凡记载典章制度之书入此，内容基本上属于封建社会

　　吏部﹑户部﹑礼部﹑兵部﹑刑部、工部六部的职能范畴]  通制[凡记载历朝或一朝各种制度之书入此，如《通典》、

　　《唐会要》等。] 典礼[国家典礼之书入此，私礼入经部] 邦计 [关于国计民生之书入此]（赋役全书 钱谷 税务 漕运 钱法[论 历代货币制度之书入此，如《钱通》、《钱法纂要》等书入此， 録钱币之图像、文字者入金石类] 盐政 荒政） 军政[凡论述兵 制与养兵方法之书入此，而用兵方法之书入子部兵家类] 法令 [国家颁布的法律条文入此，而法制理论与法制技术之书入子 部法家类] 邦交 考工[建筑、造船等技术之书入此] 科举[科场 条例、登科録、乡试録等书入此] 公牍[指政府机构之公函] 档 册 杂录[政书类不便归属之书入此]

　　 楚辞类  汉魏六朝别集类[个人诗、文、赋等文学作品集入此。有的个人著

　　 朱自清《经典常谈》云：“《诗》、《书》、《礼》、 《乐》等是周文化的代表……这些原是共同遗产，但 后来各家都讲自己的新学说，不讲这些，讲这些的始 终只有“述而不作”的儒家。因此《诗》、《书》、 《礼》、《乐》等便成为儒家的专有品了。”

　　 总类[内容涉及两个以上同级类之书入此，下同。但此类只收如 《五经》、《十三经注疏》正文与注释经文之书，而综合论述， 研究群经的书入群经总义类。]

　　 小说类  笔记（杂事 异闻[神怪小说入此，如《山海经》、《穆天子传》、

　　《白猿传》、《太平广记》、《夷坚志》、《五色线》等书] 琐 语[小品文入此，如《玉堂丛语》、《耳新》、《女才子》等书入 此] 谐谑[笑话之书入此，如《开颜集》、《山中一夕话》、《古 笑史》等书]） 短篇 长篇（讲史 人情 神怪）  类书类[从许多图书中采录材料，分门别类按一定体系编辑而成之 书入此]  释家类  大藏 译经 撰疏（注疏 撰述 语录 纂集 史传 音义 目录 杂撰 附[释、 道以外宗教之书入此]）  道家类